Jumat, 10 Juni 2016

Arti "Jro" Dalam Jro Mangku

Menurut Bapak Q News istilah Jro sebenarnya berarti dalam. Di Jro (jero) misalnya berarti didalam, misalnya didalam puri, di dalam pura (jeroan). Dari istilah jro yang berarti dalam itu nantinya bisa juga diberi makna sebagai suatu sebutan untuk seseorang yang mendalami atau bergerak atas dasar keahliannya dibidang tertentu. Maka lahirlah sebutan Jro Mangku

Kamis, 24 April 2014

Tugas News


BAB I
PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANG
Pada umumnya manusia bergantung pada keadaan lingkungan disekitarnya yaitu berupa sumber daya alam yang dapat menunjang kehidupan sehari-hari. Sumber daya alam yang utama bagi manusia adalah tanah, air, dan udara. Tanah merupakan tempat manusia untuk melakukan berbagai kegiatan. Air sangat diperlukan oleh manusia sebagai komponen terbesar dari tubuh manusia. Untuk menjaga keseimbangan, air sangat dibutuhkan dengan jumlah yang cukup banyak dan memiliki kualitas yang baik. Selain itu, udara merupakan sumber oksigen yang alami bagi pernafasan manusia. Lingkungan yang sehat akan terwujud apabila manusia dan lingkungannya dalam kondisi yang baik.

Sabtu, 01 Februari 2014

BANTEEN DAN MANTRA PASUPATI

Banten Pasupati dan Mantra Pasupati di Tumpek Landep

Mantra Pasupati
Banten Pasupati
Pasupati (Pāśupatāstra) dalam kisah Mahabharata adalah panah sakti yang oleh Batara Guru dianugerahkan kepada Arjuna setelah berhasil dalam laku tapanya di Indrakila yang terjadi saat Pandawa menjalani hukuman buang selama dua belas tahun dalam hutan. Panah yang berujung bulan sabit ini pernah digunakan oleh Batara Guru saat menghancurkan Tripura, tiga kota kaum Asura yang selalu mengancam para dewa. Dengan panah ini pula Arjuna membinasakan Prabu Niwatakawaca. Dalam perang Bharatayuddha, Arjuna menggunakan panah ini untuk mengalahkan musuh-musuhnya, antara lain Jayadrata dan Karna yang dipenggal nya dengan panah ini.

Tumpek Landep,Tirtha Pasupati & Usaha Menajamkan Pikiran

Oṁ Swastyastu

“srayan dravyamayad yajnaj
jnanayajnah paramtapa
sarvam karma 'khilam partha
jnane perimsamapyate”
(BhagavadgītāIV.33)

Persembahan berupa ilmu pengetahuan, Parantapa lebih bermutu daripada persembahan materi dalam keseluruhannya semua kerja iniberpusat pada ilmu-pengetahuan, Oh Parta…

Kekuatan Gaib dari Tumbuhan



Mengenal Benda-Benda Gaib Yang Berasal
dari Tumbuh-Tumbuhan

15.  Les Dadap
            Benda ini berasal dari tumbuhan dadap, kalau masyarakat Bali sering menyebutnya Taru Sakti. Bila tumbuhan dadap/taru sakti tersebut berisi les, maka pada malam harinya, terutama pada hari-hari keramat bagi masyarakat Hindu Bali, yaitu ; Kajeng Kliwon, Tumpek, Tilem dan Purnama, maka tumbuhan tersebut akan mengeluarkan sinar berkilauan dan hal ini dapat dilihat oleh orang-orang yang berjodoh memilikinya. Besarnya les dadap ini tergantung dari Anugrah Dewata, yaitu bisa sebesar kepalan tangan anak kecil sampai kepalan orang dewasa. Biasanya les dadap ini memiliki tiga warna yaitu petak (putih), pita(kuning) dan coklat. Adapun kegunaan dari les dapdap ini adalah untuk penjaga pekarangan rumah beserta isinya dari serangan ilmu hitam dan juga sebagai pengasih wong kabeh, juga pengasih para Dewata. Tempatkan les ini ditempat yang bersih dan suci, kemudian aturkan canang burat wangi, lenga wangi setiap hari tilem dan purnama.

Selasa, 28 Januari 2014

Darma Wacana_KEBAHAGIAAN



Ketut Wirama
121 221 03

“Om Swastyastu,
Namo Sivaya Budhaya”
1. Jro Mangku sane suciang titian
2. Bapak Ibu Dosen yang saya hormati
3. Mahasiswa maupun umat sedharma yang berbhagia
Rasa angayu bagia marilah kita haturkan kehadapan Ida Sang Hyang Widhi Waca, karena asung kerta wara nugraha-Nyalah kita dapat berkumpul melaksanalan persembahyangan bersama di Pura saraswati stahn pada malam perenungan suci atau yang biasa kita kenal malam siwaratri ini, dengan penuh rasa damai, tenang, suci oleh getaran spiritual. Teman-teman yang berbhagia, pada kesempatan ini saya akan membawakan Dharma Wacana yang berjudul Kebahagiaan.

Senin, 27 Januari 2014

Ni Diah Tantri- Tidak Semua Yang Kupunya Milikku...

Ni Diah Tantri

Diceritakan seorang raja di negeri Patali, beliau amat dihormati oleh para raja yang ada ditanah Jambuwarsa. Setiap tahun tidak lupa menghaturkan upeti/pajak kepdaja sang raja. Beliau raja yang gagah perkasa, berwibawa dan bijak. Pada waktu pemerintahan beliau tak ada masyarakat yang berbuat jahat, semua patuh akan perintah sang raja. Negeri Patali makmur dan sejahtra. Beliau terkenal bernama Eswaryadala. Beliau didampingi oleh patih yang amat bijak bernama Bande Swarya. Ia selalu patuh menjalankan perintah sang raja, disertai para punggawa.Pembantu sang raja semua pandai dan bijaksana melaksanakan roda pemerintahan, sesuai dengan sastra Agama, Kutara dan Manawa.
Sang Patih mempunyai seoarang putri bernama Ni Diah Tantri. Kecantikannya tersohor ke pelosok negeri. Semua gadis di negeri itu maupun di Jambuwarsa tak ada yang menyamai. Demikian juga akan kesohorannya dalam ilmu pengetahuan. Beliau dipuji oleh masyarakat maupun oleh para pendita. Hal ini didengar juga oleh sang Raja Eswaryadala.